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Hacia una red de Amigos del Ecomuseo Comunitario Yalayalama’ana
publicado el 29/01/17 par Sociedad Homo et Natura Palabras-claves  Venezuela  Luchas Indígenas   Campesin@s  Ecología   Acción  Socuy 

Continúa el proceso de consolidación del Ecomuseo Comunitario Yalayalama’ana

El Ecomuseo está ubicado entre la comunidades wayuu del río Socuy, Wayuma’ana y Kassusain, en la parroquia Marco Sergio Godoy, municipio Mara, estado Zulia. La Organización Indígena Wayuu Maikiraalasalii (los que no se venden), la Asociación Cultural Indígena Wayuu Yalayalama’ana y las directivas de los Consejos Comunales Indígenas Wayuuma’ana y Kassusain son las organizaciones responsables de la construcción e impulso del Ecomuseo junto a todos los aliados que ya se han sumado, como la Sociedad Homo et Natura, el equipo de estudiantes y profesores de Antropología de la Universidad del Zulia, coordinado por las profesoras Zaidy Fernández y Noylibeth Rivero, y los que deseen sumarse, para acompañarnos, apoyar la causa y hacer realidad este acontecimiento cultural.

Es evidente que estos territorios, además de albergar una inmensa riqueza natural o biodiversidad, son determinantes para la reconstrucción de nuestra memoria

Las comunidades wayuu que luchan por el agua y los bosques, y que están en contra de la expansión carbonífera en todo este territorio, nos vienen advirtiendo sobre el estado del río Socuy, ubicado al noroeste de la Sierra de Perijá, y también alertándonos sobre sus posibles amenazas, ya que este río alimenta al embalse Manuelote que envía el agua por canal o trasvase al embalse Tulé, y por sistema de bombeo y tubería, a los municipios de Maracaibo, San Francisco, Jesús Enrique Lossada, Mara, Almirante Padilla y Costa Oriental del Lago (COL – El Tablazo).

El río Socuy se encuentra en latente amenaza al mismo tiempo que el sistema hidrográfico del Estuario de Maracaibo (Golfo, Estrecho, Bahía y Lago) por los planes megamineros de carbón e intento de instalación de una Carboeléctrica en Guasare y la construcción de vías ferroviarias que pasarían por los cementerios y sabanas del pueblo wayuu para la instalación de un Puerto Multimodal de Carbón en Pararú – Guajira venezolana.

De acuerdo a lo establecido en la Carta Magna y por ser territorios indígenas tal cual reza en su respectiva Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas (LOPCI)…

TÍTULO IV: DE LA EDUCACIÓN Y LA CULTURA
Capítulo II: De la cultura. Del patrimonio arqueológico e histórico de los pueblos y comunidades indígenas.
Artículo 93.- El Estado, conjuntamente con los pueblos y comunidades indígenas, protegerá y conservará los sitios arqueológicos ubicados en su hábitat y tierras, fomentando su conocimiento como patrimonio cultural de los pueblos indígenas y de la Nación.

El Ecomuseo inició su construcción desde hace un par de años, pero como los wayuu venían observando, al darse cuenta de la existencia de petroglifos y piezas, el territorio de esa parte del país fue poblado por grupos más antiguos. Esto motivó a desarrollar una intensa jornada de trabajo arqueológico que se efectuó en los espacios del Ecomuseo, del 14 al viernes 18 de noviembre de 2016, con el apoyo de los profesores Lino Meneses y Gladys Gordones, del Museo Arqueológico “Gonzalo Rincón Gutiérrez”, el cual está arribando a sus 30 años de creado, y que está adscrito al Vicerrectorado Académico de la Universidad de Los Andes. La jornada contó también con la participación de la profesora Noylibeth Rivero y un grupo de egresados y estudiantes de la Licenciatura en Antropología de la Universidad del Zulia, así como con miembros de las comunidades interesados en aprender y conservar esta riqueza, que cuenta parte de la historia de los pueblos que han habitado ancestralmente este maravilloso territorio que hoy llamamos Venezuela.

La concepción del Ecomuseo, que tienen los miembros de las comunidades, contempla un “mapa” a mano alzada de las rutas, señalando las paradas y algunos de los elementos que se compartirán con los visitantes, como la vivencia de los pobladores y sus manifestaciones culturales. Es decir, se incorporarán las “expresiones culturales y naturales” propias de estos pueblos, la preparación de materiales que sirvan de “ecoguías” y hasta los relatos de los Jayeechi, como es el caso de Segundo, quien a lo largo de su vida ha transitado La Guajira y los territorios del Ecomuseo, con su característica capacidad de memoria y sensibilidad para contar lo visto y vivido.

Descubrimientos arqueológicos antiguos y más recientes serán parte del Ecomuseo: Petroglifos y piezas de cerámica prehispánica

Además de los petroglifos, se han rescatado diversidad de piezas de cerámica prehispánica. Las primeras impresiones de estas excavaciones muestran que las piezas presentan características diferentes a las encontradas hasta ahora en los yacimientos del Guasare, y que es posible que las mismas respondan a restos de arte votivo (dedicado a los dioses), pero será la profundización del proceso de investigación, coordinada por los profesores Gordones y Meneses, lo que nos de luces sobre la riqueza histórico-cultural que albergan estos yacimientos.

El Ecomuseo es un espacio de resistencia cultural para la paz, el cuidado de la biodiversidad, el agua, el fortalecimiento de la diversidad cultural y el reconocimiento de nuestra historia e identidad. Es por eso que los convocamos a todos a formar parte de este espacio, por medio de alianzas y apoyo de organizaciones y comunidades, como de futuras visitas para el aprendizaje y conocimiento del territorio, y de las culturas ancestrales, tradicionales y actuales.

Para mayor información en FBK: Agua, Territorio y Dignidad, Periodismo Necesario, y los correos: homoetnatura@gmail.com y plataformafrontal27@gmail.com


publicado el 29 de enero de 2017  par Sociedad Homo et Natura  Alertar el colectivo de moderación a proposito de la publicación de este articulo. Imprimir el articulo
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